Odwaga poetyki: Aktywizm, opór, psalmy

A Companion to Digital Humanities (2004), red. S. Schreibman, R. Siemens, J. Unsworth, Blackwell, Oxford.
Zobacz w Google Scholar

Achinstein S. (2003), Literature and dissent in Milton’s England, Cambridge University Press, Cambridge.
Zobacz w Google Scholar

Achinstein S. (2014), Milton and the Revolutionary Reader, Princeton University Press, Princeton.
Zobacz w Google Scholar

Adámková I. (2017), Martha or Mary – Between Vita Activa and Vita Contemplativa: The Concept of the Work of Bernard of Clairvaux, „Studia Theologica” 19/4, s. 87–101.
Zobacz w Google Scholar

Adamo D. T. (2012), Decolonizing Psalm 91 in an African Perspective with Special Reference to the Culture of the Yoruba People of Nigeria, „Old Testament Essays” 25/1, s. 9–26.
Zobacz w Google Scholar

Anderson D. R. (2001), The King-Priest of Psalm 110 in Hebrews, Studies in Biblical Literature, t. 21, Peter Lang Inc., New York.
Zobacz w Google Scholar

Anonymus (2018), Adrift on the Wine-Dark Sea In Times of Crisis, Writers Turn to Homer Madeline Miller Is the Latest Author to Rework His Epics to Address Contemporary Themes’, „The Economist” [26 April].
Zobacz w Google Scholar

Arendt H. (2010), Kondycja ludzka, tłum. A. Łagodzka, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Arendt H. (2011), Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht von Der Banalität Des Bösen, Piper Verlag Gmbh, München–Berlin–Zürich.
Zobacz w Google Scholar

Arendt H. (2016), Życie umysłu, red. H. Buczyńska-Garewicz, R. Piłat, B. Baran, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Ashcroft C. (2016), The Polis and the Res Publica: Two Arendtian Models of Violence, „History of European Ideas” 44/1 (September), s. 1–15.
Zobacz w Google Scholar

Badiou A. (2007), Święty Paweł: Ustanowienie uniwersalizmu, tłum. J. Kutyła, P. Mościcki, Seria Krytyki Politycznej, Korporacja Ha!art, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Bagchi D. (2005), The German Rabelais? Foul Words and the Word in Luther, „Reformation and Renaissance Review” 7, s. 143–162.
Zobacz w Google Scholar

Bainton H. R.(1950), Here I stand; a life of Martin Luther, Abingdon‒Cokesbury Press, New York.
Zobacz w Google Scholar

Bainton H. R. (1995), Tak oto stoję: Marcin Luter, tłum. W. Maj, Wydawnictwo Areopag, Katowice.
Zobacz w Google Scholar

Barańczak S. (1981), Język poetycki Czesława Miłosza. Wstępne rozpoznanie, „Teksty: teoria literatury, krytyka, interpretacja” nr 4–5, s. 155–184.
Zobacz w Google Scholar

Barker Ch., Jane E. A. (2016), Cultural Studies. Theory and Practice, wyd. 5, Sage, Los Angeles–London–New Delhi–Singapore–Washington DC–Melbourne.
Zobacz w Google Scholar

Barrett M. (2015), The Duty of a Pastor: John Owen on Feeding the Flock by Diligent Preaching of the Word, „Themelios” 40/3, http://themelios.thegos-pelcoalition.org/article/duty-of-a-pastor-john-owen-feeding-the-flock (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Bayreuth, w: Wikipedia, wolna encyklopedia, https://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Bayreuth&oldid=53560042 (dostęp: 8.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Beaugrande de, R.-A., Dressler W. U. (1990), Wstęp do lingwistyki tekstu, tłum. A. Szwedek, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Bechtel J. L. (1973), The Modern Application of Martin Luther’s Open Letter on Translating, „Andrews University Seminary Studies” 11/2 ( July), s. 145–151.
Zobacz w Google Scholar

Belova O., King I., Sliwa M. (2008), Introduction: Polyphony and Organization Studies: Mikhail Bakhtin and Beyond, „Organization Studies” 29/4, s. 493–500.
Zobacz w Google Scholar

Benedict R. (1934), Patterns of Culture, Houghton Mifflin, Boston.
Zobacz w Google Scholar

Benedict R. (1966), Wzory kultury, wstęp J. Prokopiuk, A. Kłoskowska, tłum. Z. Kierszys, J. Olędzka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Bernauer J. (2007), Bonhoeffer and Arendt at One Hundred, „Studies in Christian-Jewish Relations” 2/1, s. 77–85.
Zobacz w Google Scholar

Bethge E. (2003), Dietrich Bonhoeffer świadek Ewangelii w trudnych czasach, tłum. B. Milerski, Augustana, Bielsko-Biała.
Zobacz w Google Scholar

Błoński J. (1983), Zdanie, „Tygodnik Powszechny” 14/15, s. 11.
Zobacz w Google Scholar

Boas F. (1966), Wstęp, w: R. Benedict, Wzory kultury, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa, s. 59–62.
Zobacz w Google Scholar

Bolton M. (2018), Power protest: jak protestować skutecznie, tłum. J. Bożek, Warszawskie Wydawnictwo Literackie Muza, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Bonhoeff r D. (2004), Psalmy – Modlitewnik Biblii: wprowadzenie, tłum. B. Widła, K. Karski, A. Tschirschnitz, Wydawnictwo Księży Marianów, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Bonhoeffer D. (2017), Naśladowanie, tłum. J. Kubaszczyk, Wydawnictwo CLC, Katowice.
Zobacz w Google Scholar

Bonhoeffer D., Bethge E. (1967), Letters and Papers from Prison, S.C.M. Press, London.
Zobacz w Google Scholar

Bowe H., Martin K., Manns H. (2014), Communication Across Cultures: Mutual understanding in a global world, wyd. 2, Cambridge University Press, Melbourne.
Zobacz w Google Scholar

Brient E. (2001), From Vita Contemplativa to Vita Activa: Modern Instrumentalization of Theory and the Problem of Measure, „International Journal of Philosophical Studies” 9/1, s. 19–40.
Zobacz w Google Scholar

Brooker P. (1999), A Concise Glossary of Cultural Theory, Arnold‒Oxford University Press, London–New York (reprint 2002).
Zobacz w Google Scholar

Brueggemann W. (2007), Praying the Psalms: Engaging Scripture and the Life of the Spirit, wyd. 2, Cascade Books, Eugene, Oregon.
Zobacz w Google Scholar

Brueggemann W., Bellinger Jr. W. H. (2014), Psalms (New Cambridge Biblie Commentary), Cambridge University Press, Cambridge.
Zobacz w Google Scholar

Buchanan G. (2011), Poetic paraphrase of the Psalms of David: Psalmorum Davidis paraphrasis poetica, Travaux d’humanisme et Renaissance, no CDLXXVI, tłum. i przedm. R. P. H. Green, Librairie Droz, Genève.
Zobacz w Google Scholar

Burckhardt-Biedermann T. (1905), Über Zeit und Anlaß des Flugblattes: Luther als Hercules Germanicus, „Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde” vol. 4, s. 38–40.
Zobacz w Google Scholar

Burdziej B. (1999), Super flumina Babylonis: Psalm 136(137) w literaturze polskiej XIX–XX w., Wydawnictwo UMK, Toruń.
Zobacz w Google Scholar

Butler J. (2016), Zapiski o performatywnej teorii zgromadzeń, tłum. J. Bednarek, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Calvocoressi P., (1992), ‘Dawid’, przeł. J. Jarniewicz, w: Kto jest kim w Biblii, Wydawnictwo Łódzkie, Łódź, s. 90–98.
Zobacz w Google Scholar

Camus A. (1945), ‘Pessimism and Tyranny’, „Combat” [September].
Zobacz w Google Scholar

Camus A. (1995), Resistance, Rebellion, and Death, tłum. J. O’Brien, Vintage International, New York.
Zobacz w Google Scholar

Cassell’s Latin dictionary: Latin-English and English-Latin (1892), popr. J. R.V. Marchant, J. F. Charles, Cassell, London.
Zobacz w Google Scholar

Chwin S. (2012), Czas Biblii i czas Pana Cogito. O istocie sporu Herberta z Miłoszem, w: Chwin S., Miłosz. Interpretacje i świadectwa, Wydawnictwo Tytuł, Gdańsk.
Zobacz w Google Scholar

Civic Responsibility and Higher Education (2000), red. T. Ehrlich, Oryx Press, Westport, Connecticut.
Zobacz w Google Scholar

Cognition, Education, and Communication Technology (2005), red. P. Gärdenfors, P. Johansson, Lawrence Erlbaum Associates Publishers, Mahwah– New Jersey–London.
Zobacz w Google Scholar

Compton J. (2015), Psalm 110 and the Logic of Hebrews, Library of New Testament Studies, vol. 537, Bloomsbury T&T Clark, London.
Zobacz w Google Scholar

Cummings B. (2002), The Literary Culture of the Reformation: Grammar and Grace, Oxford University Press, Oxford, New York.
Zobacz w Google Scholar

Curthoys N. (2013), Redescribing the Enlightenment: The German-Jewish Adoption of Bildung as a Counter-Normative Ideal, „Intellectual History Review” 23/3, s. 365–386.
Zobacz w Google Scholar

Cutter M. J. (2008), Editor’s Introduction: Multicultural and Multilingual Aesthetics of Resistance, „MELUS” 33/3, s. 5–9.
Zobacz w Google Scholar

Czepiel A. (2018), Szczęśliwy człowiek kontra dobry obywatel? Zmagania z myślą Hanny Arendt, Wydawnictwo Nieoczywiste, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

d’Ancona M. (2016), The Politics of Wagner’s Ring, „The Guardian” [22 April], sekcja: Music, http://www.theguardian.com/music/2016/apr/22/matthew-danco-na-the-politics-of-wagners-ring-cycle-operanorth (dostęp: 8.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Dakowicz P. (2016), Różewicz and Bonhoeffer. On the Margin of the Poem Learning to Walk by Tadeusz Różewicz, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” t. 38, nr 8, s. 163–202, https://doi.org/10.18778/1505-9057.38.09 (dostęp: 17.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Davidsbündler, w: Wikipedia, wolna encyklopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Davidsb%C3%BCndler&oldid=826871118 (dostęp: 17.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Deemter, K. van (2010), Not Exactly: In Praise of Vagueness, Oxford University Press, Oxford, New York.
Zobacz w Google Scholar

Deguy M. (1993), The Discourse of Exaltation: Contribution to a Rereading of Pseudo–Longinus, w: Of the Sublime: Presence in Question, red. J.-F. Courtine, SUNY Series, Intersections, State University of New York Press, Albany.
Zobacz w Google Scholar

Dennett D. C. (1996), Kinds of Minds: Toward an Understanding of Consciousness, Science Masters Series, Basic Books, New York.
Zobacz w Google Scholar

Disputation of Doctor Martin Luther on the Power and Efficacy of Indulgences by Dr. Martin Luther (1517), w: Works of Martin Luther (1915), Vol. 1, tłum. i red. A. Spaeth, L. D. Reed, H. E. Jacobs i in., A. J. Holman Company, Philadelphia, s. 29–38.
Zobacz w Google Scholar

Dynamics of Collective Action, https://web.stanford.edu/group/collective-action/cgi-bin/drupal/ (dostęp: 17.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Eco U. (1999), Pięć pism moralnych, tłum. I. Kania, Wydawnictwo Znak, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Eyerman R. (1998), Music and Social Movements: Mobilizing Traditions in the Twentieth Century, Cambridge Cultural Social Studies, Cambridge University Press, Cambridge.
Zobacz w Google Scholar

Feldman G. (2013), The Specific Intellectual’s Pivotal Position: Action, Compassion and Thinking in Administrative Society, an Arendtian View, „Social Anthropology” 21/2, s. 135–154.
Zobacz w Google Scholar

Fijałkowski P. (2000), Kancjonał Piotra Artomiusza z 1620 r., „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” t. XLIV, s. 129–148.
Zobacz w Google Scholar

Fish S. E. (2008), Save the world on your own time, Oxford University Press, Oxford.
Zobacz w Google Scholar

Forstner D. (1990), Świat symboliki chrześcijańskiej, tłum. W. Zakrzewska, P. Pachciarek, R. Turzyński, T. Łozińska, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Foucault M. (2000), Czym jest Oświecenie?, w: Foucault M., Filozofia, historia, polityka: wybór pism, tłum. D. Leszczyński, L. Rasiński, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa–Wrocław, s. 276–293.
Zobacz w Google Scholar

Fowler A. (1990), Robert Schumann and the “Real” Davidsbündler, „College Music Symposium” 30/2, s. 19–27.
Zobacz w Google Scholar

Frydryczak B. (1995), Estetyki oporu, Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Tadeusza Kotarbińskiego, Zielona Góra.
Zobacz w Google Scholar

Frye N. (1982), The Great Code: The Bible and Literature, wyd. 1, Harcourt Brace Jovanovich, New York.
Zobacz w Google Scholar

Frye N. (1998), Wielki Kod: Biblia i literatura, tłum. A. Fulińska, M. P. Markowski, Wydawnictwo Homini, Bydgoszcz.
Zobacz w Google Scholar

Gärdenfors P. (2010), Jak Homo stał się sapiens: O ewolucji myślenia, tłum. T. Pankowski, Wydawnictwo Czarna Owca, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Giæver K. (2017), Jones L., Hannah Arendt and Norwegian Muslim Children’s Schooling: In Pursuit of Democratic Practices, „International Journal of Inclusive Education” 21, s. 637–649.
Zobacz w Google Scholar

Givan B. (2016), Rethinking Interaction in Jazz Improvisation, „Music Theory Online” 22/3, s. 1–24.
Zobacz w Google Scholar

Gladwell M. (2013), David and Goliath: Underdogs, Misfits, and the Art of Battling Giants, wyd. 1, Little, Brown and Company, New York.
Zobacz w Google Scholar

Gladwell M. (2014), Dawid i Goliat: jak skazani na niepowodzenie mogą pokonać gigantów, tłum. A. Sobolewska, Znak Literanova, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Glatz C. (2013), Pope Francis: Priests Should Be ‘Shepherds Living with the Smell of the Sheep’, „Catholic Telegraph” [28 March], https://www.thecatholictelegraph.com/pope-francis-priests-should-be-shepherds-livingwith-the-smell-of-the-sheep/13439 (dostęp: 17.07.2019).
Zobacz w Google Scholar

Godoń R. (2012), Między myśleniem a działaniem: o ewolucji anglosaskiej filozofii edukacji, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Goudsblom J. (2010), Civility: A Cultural History, „American Journal of Sociology” 116/3, s. 1043–1045.
Zobacz w Google Scholar

Grad J. (2017), Wzory kultury a kształtowanie standardów obywatelskiego myślenia, „Studia Kulturoznawcze” 2(12) – „Wzory Kultury a Wzory Obywatelskości”, s. 11–24, w: „Issuu”, https://issuu.com/kulturoznawstwo/docs/sk_12_2017 (dostęp: 25.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Grodziński E. (1993), Hitler achrześcijaństwo, http://wiez.com.pl/2018/02/27/hitler-a-chrzescijanstwo (dostęp: 16.07.2019) / [tekst ukazał się w miesięczniku „Więź” nr 11].
Zobacz w Google Scholar

Habermas J. (2000), Filozoficzny dyskurs nowoczesności, tłum. M. Łukasiewicz, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Habermas J. (1997), Modernizm– niedokończony projekt, tłum. M. Łukasiewicz, w: Postmodernizm. Antologia przekładów, red. R. Nycz, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Halpern R. (2011), Theater and Democratic Thought: Arendt to Rancière, „Critical Inquiry” 37/3, s. 545–572.
Zobacz w Google Scholar

Harper D., Online Etymology Dictionary, https://www.etymonline.com/ (dostęp: 20.02.2016).
Zobacz w Google Scholar

Higgins Ch. (2010), ‘Chapter 3 Labour, Work, and Action: Arendt’s Phenomenology of Practical Life’, „Journal of Philosophy of Education” 44/2–3, s. 275–300.
Zobacz w Google Scholar

Higgins Ch. (2010), Human Conditions for Teaching: The Place of Pedagogy in Arendt’s Vita Activa, „Teachers College Record” 112/2, s. 407–445.
Zobacz w Google Scholar

Hogan P. C. (2003), Cognitive Science, Literature, and the Arts, Routledge, New York–London.
Zobacz w Google Scholar

Holmqvist K., Płuciennik J. (2008), Solilokwium i tolerancja. Metareprezentacje jako presupozycje gatunku literackiego, „Zagadnienia Rodzajów Literackich” nr 1/2, s. 169–179.
Zobacz w Google Scholar

Horkheimer M., Adorno T. W. (1994), Dialektyka Oświecenia. Fragmenty filozoficzne, tłum. M. Łukaszewicz, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Horn L. R. (1989), A Natural History of Negation, Chicago University Press, Chicago.
Zobacz w Google Scholar

Horn L. R., Wansing H. (2015), Negation, w: The Stanford Encyclopedia of Philosophy, red. E. N. Zalta, Stanford, California – (January Edition), https://plato.stanford.edu/entries/negation (dostęp: 18.03.2018).
Zobacz w Google Scholar

Hübner I., Płuciennik J. (2012), ‘Liryka’, w: Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa, s. 528–531.
Zobacz w Google Scholar

Indjic E. (2014), Davidsbündler: Kreisleriana, Dux Recording Producers, Warsaw.
Zobacz w Google Scholar

Inger J., Wagman P. (2017), Hannah Arendt’s Vita Activa: A Valuable Contribution to Occupational Science, „Journal of Occupational Science” 24/3, s. 290–301.
Zobacz w Google Scholar

Izdebska A., Szajnert D. (2012), ‘Epika’, w: Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa, s. 276–279.
Zobacz w Google Scholar

Jansson I., Wagman P. (2018), Hannah Arendt’s Thoughts in Relation to Occupational Science: A Response to Turnbull, „Journal of Occupational Science” 25/2, s. 1–4.
Zobacz w Google Scholar

Jessop S. (2017), Adorno: Cultural Education and Resistance, „Studies in Philosophy and Education” 36/4, s. 409–423.
Zobacz w Google Scholar

John Owen: The Man and His Theology. Papers Read at the Conference of the John Owen Centre for Theological Study, September 2000 (2002), red. S. B. Ferguson, W. O. Robert, P & R Pub., Phillipsburg, New Jersey; Evangelical Press, Darlington (UK).
Zobacz w Google Scholar

Johnson M. (1993), Moral Imagination: Implications of Cognitive Science for Ethics, University of Chicago Press, Chicago.
Zobacz w Google Scholar

Johnson M. (2007), The Meaning of the Body: Aesthetics of Human Understanding, University of Chicago Press, Chicago.
Zobacz w Google Scholar

Johnson M. (2015), Znaczenie ciała: estetyka rozumienia ludzkiego, tłum. J. Płuciennik, Kognitywistyka, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.
Zobacz w Google Scholar

Judycki S. (2003), Zagadka naturalizmu, „Roczniki Filozoficzne” 51/3, s. 17‒37, http://www.kul.pl/files/108/Zagadkanaturalizmu.pdf (dostęp: 1.09.2012).
Zobacz w Google Scholar

Kant I. (1986), Krytyka władzy sądzenia, tłum. J. Gałecki, A. Landman, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Karpiński F. (2011), Przedmowa, w: Psałterz w przekładzie Franciszka Karpińskiego, Oficyna Wydawnicza „Vocatio”, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Keefer K. (2008), The New Testament as Literature. A Very Short Introduction, Oxford University Press, Oxford, New York.
Zobacz w Google Scholar

Keh A. (2017), How a Slave Spiritual Became English Rugby’s Anthem, „The New York Times” [22 December], sekcja: Sports, https://www.nytimes.com/2017/03/07/sports/rugby-swing-low-sweet-chariot.html (dostęp: 22.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

King M. L. (2013), Mam marzenie, tłum. A. Ehrlich, „Gazeta Wyborcza [30 sierpnia], http://wyborcza.pl/magazyn/1,124059,14524239,Mam_marzenie.html (dostęp: 6.09.2019).
Zobacz w Google Scholar

Kirylo J. D. (2013), A Critical Pedagogy of Resistance: 34 Pedagogues We Need to Know, Transgressions, Sense Publishers, Rotterdam.
Zobacz w Google Scholar

Kłoskowska A., Ruth B. (1966), Wstęp do wydania polskiego. Różnorodność wzorów kultury i funkcje antropologii kulturalnej, w: Wzory kultury, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa, s. 7–56.
Zobacz w Google Scholar

Knight D. (1999), Why We Enjoy Condemning Sentimentality: A Meta-Aesthetic Perspective, „The Journal of Aesthetics and Art Criticism” 57/4, s. 411–420.
Zobacz w Google Scholar

Kochanowski J. (1997), Psałterz Dawidów, oprac. i wstęp K. Meller, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

‘Kolana Zginaj Tylko Przed Panem’. Wkład Protestantyzmu w Kulturę Zachodu (2017), red. Z. Pasek, Wydawnictwo Libron – Filip Lohner, Kraków, s. 7–22.
Zobacz w Google Scholar

Korzybski A. (1933), Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics, wyd. 1, International Non-Aristotelian Library, Science Press Printing Co., Lancaster, Pennsylvania, http://esgs.free.fr/uk/art/sands.htm (dostęp: 5.03.2018).
Zobacz w Google Scholar

Kowalczyk J. R. (2017), „Wieszcz polskiej piosenki” w teatrze, „Piosenka” 5, s. 61–65.
Zobacz w Google Scholar

Kreber C. (2016), The “Civic-Minded” Professional? An Exploration through Hannah Arendt’s “Vita Activa”, „Educational Philosophy and Theory” 48/2, s. 123–137.
Zobacz w Google Scholar

Krzemiński A. (2018), Podwójne życie niemieckich przeciwników Hitlera, „Polityka” [17 lipca], https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/historia/1756402,1,podwojne-zycie-niemieckich-przeciwnikow-hitlera.read (dostęp: 23.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Krzywy R. (2012), ‘Epos’, w: Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa, s. 289–296.
Zobacz w Google Scholar

Lakoff G. (1987), Women, Fire, and Dangerous Things. What Categories Reveal about the Mind, The University of Chicago Press, Chicago.
Zobacz w Google Scholar

Lakoff G. (1990), Women, Fire, and Dangerous Things: What Categories Reveal about the Mind, University of Chicago Press, Chicago–London.
Zobacz w Google Scholar

Lakoff G. (1996), Moral Politics: What Conservatives Know That Liberals Don’t, University of Chicago Press, Chicago.
Zobacz w Google Scholar

Lakoff G. (2011), Kobiety, ogień i rzeczy niebezpieczne: co kategorie mówią nam o umyśle, tłum. E. Tabakowska, M. Buchta, A. Kotarba, A. Skucińska, Językoznawstwo Kognitywne, t. 12, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Lakoff G., Johnson M. (1988), Metafory w naszym życiu, tłum. T. P. Krzeszowski, Biblioteka Myśli Współczesnej, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Law S. (2011), Humanism: A Very Short Introduction, Oxford University Press, Oxford, New York.
Zobacz w Google Scholar

Lewandowska-Tomaszczyk B. (1996), Depth of Negation: A Cognitive Semantic Study, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.
Zobacz w Google Scholar

Lewis C. S. (1958), Reflections on the Psalms, G. Bles, London.
Zobacz w Google Scholar

Lewy G. (2016), Harmful and undesirable: book censorship in Nazi Germany, Oxford University Press, Oxford, New York.
Zobacz w Google Scholar

Ljunggren C. (2010), Agonistic Recognition in Education: On Arendt’s Qualification of Political and Moral Meaning, „Studies in Philosophy and Education” 29/1, s. 19–33.
Zobacz w Google Scholar

Locke K. (2017), Lyotard’s Pedagogies of Affect in Les Immatériaux, „Educational Philosophy and Theory” 49/13, s. 1277–1285.
Zobacz w Google Scholar

Lotfi Z. (1965), Fuzzy sets, „Information and Control” 8/3, s. 338–353.
Zobacz w Google Scholar

Lukenchuk A. (2009), Living the Ethics of Responsibility through University Service and Service-Learning, „Philosophical Studies in Education” 40, s. 246–257.
Zobacz w Google Scholar

Lurker M. (1989), Słownik obrazów i symboli biblijnych, tłum. K. Romaniuk, Pallottinum, Poznań.
Zobacz w Google Scholar

Luter M., (1529) O wolności chrześcijańskiej, http://luter2017.pl/wp-content/uploads/pdf/OWolnosciChrzescijanskiej.pdf (dostęp: 1.12.2017).
Zobacz w Google Scholar

Luther M. (1530), An Open Letter on Translating, tłum. G. Mann, Maison Editor (Kindle Edition, epub), (tłum. 1995 dla projektu Wittenberg, http://www.projectwittenberg.org/pub/resources/text/wittenberg/luther/luther-translate.txt (dostęp: 6.09.2019).
Zobacz w Google Scholar

Luther M., Tischreden (Mowy stołowe), WA, TR 1, 16, 13.
Zobacz w Google Scholar

Lynskey D. (2011), 33 Revolutions per Minute: A History of Protest Songs, from Billie Holiday to Green Day, Harper Collins, New York.
Zobacz w Google Scholar

Maier Ch. (2001), Body Imagery in Psalm 139 and its Significance for a Biblical Anthropology, „Lectio Diffi ilior: European Electronic Journal for Feminist Exegesis” 58/2, http://www.lectio.unibe.ch/01_2/m.pdf (dostęp: 15.05.2015).
Zobacz w Google Scholar

Markowski M. P. (2013), Polityka wrażliwości: wprowadzenie do humanistyki, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Marshall P. (2009), The Reformation: A Very Short Introduction, Oxford University Press, Oxford, New York.
Zobacz w Google Scholar

Mazowiecki T. (2017), Nauczył się wierzyć wśród tęgich razów, w: Bonhoeffer D., Naśladowanie, wyd. 2, Wydawnictwo CLC, Katowice.
Zobacz w Google Scholar

Mazurkiewicz R. (1990), Do genezy hymnu Jana Kochanowskiego „Czego chcesz od nas, Panie, za Twe hojne dary…”, „Ruch Literacki” z. 4–5, s. 181–182.
Zobacz w Google Scholar

Meller K. (1997), Wstęp, w: Kochanowski J., Psałterz Dawidów, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Metaxas E. (2015), Bonhoeffer: Pastor, Martyr, Prophet, Spy, Student Edition, Thomas Nelson, Nashville.
Zobacz w Google Scholar

Metaxas E. (2010), Bonhoeffer: Pastor, Martyr, Prophet, Spy: A Righteous Gentile vs. the Third Reich, Thomas Nelson, Nashville.
Zobacz w Google Scholar

Milerski B. (2011), Hermeneutyka pedagogiczna: perspektywy pedagogiki religii, Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Miller N. P. (2017), 500 Years of Protest and Liberty: From Martin Luther to Modern Civil Rights, Pacific Press Publishing Association, Nampa, Idaho.
Zobacz w Google Scholar

Miłosz Cz. (2011), Wiersze wszystkie, Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Minsky M. (1975), A Framework for Representing Knowledge, w: Winston P. H., Horn B., The Psychology of Computer Vision, McGraw-Hill Computer Science Series, McGraw-Hill, New York.
Zobacz w Google Scholar

Minsky M. (1986), The Society of Mind, Simon and Schuster, New York.
Zobacz w Google Scholar

Mirón L. (2015), Goines V., Boselovic J. L., Jazz Aesthetics and the Democratic Imperative in Education: A Dialogue, „Open Review of Educational Research” 2, s. 182–193.
Zobacz w Google Scholar

Morawska A. (1970), Chrześcijanin w Trzeciej Rzeszy, Biblioteka Więzi, Znak, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Mounce’s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words (2009) [Kindle Edition].
Zobacz w Google Scholar

Negation, w: Encyclopedia of Mathematics, http://www.encyclopediaofmath.org/index.php?title=Negation&oldid=32853 (dostęp: 5.03.2018).
Zobacz w Google Scholar

Neiman S. (2009), Moral Clarity. A Guide for Grown-up Idealists, The Bodley head, London.
Zobacz w Google Scholar

Th New England Soul: Preaching and Religious Culture in Colonial New England, http://eds.a.ebscohost.com/eds/ebookviewer/ebook/bmxlYmtfXzQxNDA2M19fQU41?sid=7933e4a8-93b2-4390-952a-cbf6b2d89234@session-mgr4007&vid=2&format=EB&rid=2 (dostęp: 5.03.2018).
Zobacz w Google Scholar

Nietzschecontra Wagner, Wikipedia, wolnaencyklopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nietzsche_contra_Wagner&oldid=846869880 (dostęp: 12.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Nietzsche F. (1994), Narodziny tragedii albo Grecy i pesymizm, tłum. B. Baran, Inter-Esse, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Nietzsche F. (2000), Zmierzch bożyszcz, czyli jak się filozofuje młotem, tłum. G. Sowiński, Wydawnictwo A, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

The Nobel Prize in Literature 1980, https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1980/summary/ (dostęp: 20.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Nussbaum M. C. (2001), Upheavals of Thought: The Intelligence of Emotions, Cambridge University Press, Cambridge, New York.
Zobacz w Google Scholar

Nussbaum R. (2000), Wagner’s “Rienzi” and the Creation of a People, „The Musical Quarterly” 84/3, s. 417–425.
Zobacz w Google Scholar

Nycz R. (1984), Sylwy Współczesne: Problem Konstrukcji Tekstu, Z Dziejów Form Artystycznych w Literaturze Polskiej, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław [i in.].
Zobacz w Google Scholar

Nycz R. (2011), Czesław Miłosz: poeta XX wieku w przestrzeni publicznej, „Teksty Drugie” 5, s. 11–23.
Zobacz w Google Scholar

Nycz R. (2017), Kultura jako czasownik: sondowanie nowej humanistyki, Nowa Humanistyka, t. 39, Instytut Badań Literackich PAN, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Opór – protest – wykroczenie (2015), red. J. Wach, Ł. Janicki, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin.
Zobacz w Google Scholar

Owen J. (2000), The Sermons of John Owen, Christian Classics Ethereal Library, Albany, Oregon (pierw. Johnstone and Hunter 1850–1853).
Zobacz w Google Scholar

Page T., Hickey-Moody A. (2016), Arts, Pedagogy and Cultural Resistance: New Materialisms, Rowman & Littlefield International, Lanham, Maryland.
Zobacz w Google Scholar

Palińska E., „To nie wina Wagnera, że lubił go Hitler”. Koncert urodzinowy na Ołowiance, https://kultura.trojmiasto.pl/To-nie-wina-Wagnera-ze-lubil-go-HitlerKoncert-urodzinowy-na-Olowiance-n68870.html (dostęp: 7.07.2018).
Zobacz w Google Scholar

Patella G. (2013), The Aesthetics of Resistance, „Contemporary Aesthetics” 11, https://digitalcommons.risd.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1289&context=liberalarts_contempaesthetics (dostęp 20.06.2017).
Zobacz w Google Scholar

Peters J. P. (1916), Hebrew Psalmody,„Harvard Theological Review” 9, s. 36–55, https://doi.org/10.1017/S0017816000004235 (dostęp: 20.05.2016).
Zobacz w Google Scholar

Pettegree A. (2017), Marka Luter: rok 1517, druk i początki Reformacji, tłum. M. Denderski, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Pinker S. (2018), Enlightenment now: the case for reason, science, humanism, and progress, Viking, New York, http://hdl.handle.net/11089/11827 (dostęp: 1.04.2016), http://hdl.handle.net/11089/17074 (dostęp: 3.05.2016).
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (1995), Presupozycje, intertekstualność i coś ponadto…, w: Poetyka bez granic, red. W. Bolecki, W. Tomasik, Wydawnictwo Instytutu Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk, Warszawa, s. 120–133.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2000), Retoryka wzniosłości w dziele literackim, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2001), Presuponowanie, modele kognitywne i pragmatyka znaczników iluzji, w: Językoznawstwo kognitywne II. Zjawiska pragmatyczne, red. W. Kubiński, D. Stanulewicz, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk, s. 116–134.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2002), Figury niewyobrażalnego: notatki z poetyki wzniosłości w literaturze polskiej, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2002), Współczucie i studia nad literaturą, w: Płuciennik J., Literackie identyfikacje i oddźwięki: poetyka a empatia, Rozprawy Habilitacyjne Uniwersytetu Łódzkiego, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2006), Nowożytny indywidualizm a literatura. Wokół hipotez o kreacyjności Edwarda Younga, Universitas, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2012), Obrazowanie niewyobrażalnego, kognitywistyka i radykalny empiryzm. Wokół „świętych łez” Marcella, w: Kognitywistyka 3. Empatia, obrazowanie i kontekst jako kategorie kognitywistyczne, red. H. Kardela, Z. Muszyński, M. Rajewski, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin, s. 249–259.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2012), Sylwiczność nasza powszednia i metakognicja, „Teksty Drugie” 6, s. 246–257.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2015), Cognitive and Semantic Universals in Translations of Psalm 139, „Zagadnienia Rodzajów Literackich/The Problems of Literary Genre” 58/2, s. 29–49.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2015), The Epic Cognitive Frame in the Psalms. A Case Study of the Polish Translations with Psalm 137, „Studia Slavica Litteraria” 2, s. 25–47.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2015), Mask and Face, Sublimity and Proximity – Metaphors of Cognition as Experience in Translations of Psalm 139, „Studia Litteraria Universitatis Iagiellonicae Cracoviensi” t. 10, z. 3, s. 249–259.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2015), Styl przekładów biblijnych i protest song Czesława Miłosza. Narracja generacyjna wobec archaiczności, „Teksty Drugie” 3, s. 295–313.
Zobacz w Google Scholar

Płuciennik J. (2016), Kicz, empatia, sprawiedliwość. Kognitywistyczne studium archaizmu na polskich przekładach biblijnych, w: Kicz w języku i komunikacji, red. B. Kudra, E. Szkudlarek-Śmiechowicz, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź, s. 13–25.
Zobacz w Google Scholar

Popper K. R. (2007), Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie. T. 1: Urok Platona, red. A. Chmielewski, tłum. H. Krahelska, Biblioteka Współczesnych Filozofów, wyd. 2, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Popper K. R. (2007), Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie. T. 2: Wysoka fala proroctw: Hegel, Marks i następstwa, red. W. Jedlicki, A. Chmielewski, tłum. H. Krahelska, Biblioteka Współczesnych Filozofów, wyd. 2, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Prange M. (2013), Nietzsche, Wagner, Europe, Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung, De Gruyter, Berlin.
Zobacz w Google Scholar

Prince J., Younger J. (2016), The Prayer of Protection: Living Fearlessly in Dangerous Times, Hachette Audio, New York.
Zobacz w Google Scholar

Protest Song Lyrics Net, http://www.protestsonglyrics.net/Song-Lyrics-Categories.phtml (dostęp: 20.02.2015).
Zobacz w Google Scholar

The Protestant Era, https://web.archive.org/web/20051126182248/http://www.religion-online.org/showbook.asp?title=380 (dostęp: 20.05.2015).
Zobacz w Google Scholar

Psalms 3. A commentary on Psalms 101–150 (2011), tłum. i interp. F.-L. Hossfeld, E. Zenger, tłum. ang. L. M. Maloney, Fortress Press, U.S., Minneapolis.
Zobacz w Google Scholar

Pseudo-Longinos (1951), O górności, tłum. T. Sinko, w: Trzy poetyki klasyczne / Arystoteles, Horacy, Pseudo-Longinos, przeł. oraz wstępem i obj. opatrzył T. Sinko, Biblioteka Narodowa, Seria 2, nr 57, wyd. 2 zm., Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław.
Zobacz w Google Scholar

Punt J. (2016), A Cultural Turn in New Testament Studies?, „HTS Teologiese Studies/ Theological Studies” 72/4, s. 1–7, https://doi.org/10.4102/hts.v72i4.3213 (dostęp: 15.03.2016).
Zobacz w Google Scholar

Pustkowski H. (2012), ‘Psalm’, w: Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa, s. 916–918.
Zobacz w Google Scholar

Raclavský J. (2011), Semantic concept of existential presupposition, „Human Affairs” 21/3 (August), s. 249–261, https://doi.org/10.2478/s13374011-0026-4 (dostęp: 18.04.2016).
Zobacz w Google Scholar

Rembowska-Płuciennik M. (2012), Poetyka intersubiektywności: kognitywistyczna teoria narracji a proza XX wieku, Monografie Fundacji na Rzecz Nauki Polskiej, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń.
Zobacz w Google Scholar

Ricoeur P. (1985), Objawianie a powiadamianie, tłum. J. Godzimirski, w: Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka: rozprawy o metodzie, tłum. S. Cichowicz,E. Bieńkowska, wyd. 2, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Ricoeur P. (1985), Symbol daje do myślenia, w: Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka: rozprawy o metodzie, tłum. S. Cichowicz, E. Bieńkowska, wyd. 2, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Ricoeur P. (2007), From Text to Action, Northwestern University Studies in Phenomenology and Existential Philosophy, II, Northwestern University Press, Evanston, Illinois.
Zobacz w Google Scholar

Roper L. (2016), Martin Luther: Renegade and Prophet, wyd. 1, Random House, New York.
Zobacz w Google Scholar

Roper L. (2017), Marcin Luter. Prorok i buntownik, tłum. M. Potz, L. Chmielewska, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.
Zobacz w Google Scholar

Rorty R. (1994), Filozofia i zwierciadło natury, przeł. M. Szczubiałka, Spacja‒Aletheia, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Rousseau J. J. (1966), Umowa społeczna oraz Uwagi o rządzie polskim; Przedmowa do ‘Narcyza’; List o widowiskach; List o opatrzności; Listy moralne; List do arcybiskupa de Beaumont; Listy do Malesherbesa, tłum. B. Baczko, Biblioteka Klasyków Filozofii, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Routledge Encyclopedia of Translation Studies (2009), red. M. Baker, G. Saldanha, wyd. 2, Routledge, London–New York.
Zobacz w Google Scholar

Ruehl K., „If I Had a Hammer”, by Pete Seeger and Lee Hays. History of an American folk song, https://www.thoughtco.com (dostęp: 20.12.2017).
Zobacz w Google Scholar

Ruth P. J. (2007), Psalm 91: God’s Shield of Protection, Creation House, Florida, pwdr. 1965.
Zobacz w Google Scholar

Schopenhauer A., Fiut A., Miłosz Cz. (1995), Świat jako wola i przedstawienie. T. 2, tłum. J. Garewicz, Biblioteka Klasyków Filozofii, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Shahan Ch. M., ‘A Review of Bonhoeffer Pastor, Prophet, Martyr, Spy by Eric Metaxas’, https://www.elca.org/JLE/Articles/162 (dostęp: 17.08. 2018).
Zobacz w Google Scholar

Siennicki A. (1893), „Sprawozdania Gimnazjum w Samborze za r. 1893”, brak wydawcy, Sambor.
Zobacz w Google Scholar

Simpson J. (2010), Under the hammer: iconoclasm in the Anglo-American tradition, Oxford University Press, Oxford, New York.
Zobacz w Google Scholar

Skjelver D. M. (2009), German Hercules: The Impact of Scatology on the Image of Martin Luther as a Man, 1483–1546, „Pittsburgh Undergraduate Review” 14/1 (Summer), s. 30–78.
Zobacz w Google Scholar

Słownik rodzajów i gatunków literackich (2012), red. G. Gazda, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Smith R. O. (2006), Bonhoeffer and Musical Metaphor, „Word and World” 26/2, s. 195–206.
Zobacz w Google Scholar

Sobol R. (1977), ‘Psalm’, w: Słownik literatury polskiego Oświecenia, pod red. T. Kostkiewiczowej, Zakład Narodowy im. Ossilińskich, Wrocław, s. 561–568.
Zobacz w Google Scholar

Solomon R. C. (1990), In Defence of Sentimentality, „Philosophy and Literature” 14, s. 304–323.
Zobacz w Google Scholar

Solomon R. C. (1991), On Kitsch and Sentimentality, „The Journal of Aesthetics and Art Criticism” 49/1 (Winter), s. 1–14.
Zobacz w Google Scholar

Śpiewnik Ewangelicki (2002), Augustana, Bielsko-Biała.
Zobacz w Google Scholar

Talmy L. (2000), Toward a Cognitive Semantics, Language, Speech, and Communication, MIT Press, Cambridge, Massachusett fragment dostępny online: https://www.acsu.buff.edu/~talmy/talmyweb/TCS.html (dostęp: 18.03.2018).
Zobacz w Google Scholar

Taylor Ch. (2012), Źródła podmiotowości: narodziny tożsamości nowoczesnej, tłum. M. Gruszczyński i in., naukowo oprac. T. Gadacz; wstęp A. Bielik-Robson, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Thomas F.-N., Turner M. (2011), Clear and Simple as the Truth. Writing Classic Prose, wyd. 2, Princeton University Press, Princeton–Oxford.
Zobacz w Google Scholar

Tillich P. (2017), Moje poszukiwania absolutów, tłum. M. J. Leszczyński, Kim jest człowiek?, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź.
Zobacz w Google Scholar

VALUE Rubric Development Project, https://www.aacu.org/value/rubrics (dostęp 1.12.2017).
Zobacz w Google Scholar

Viereck P. R. E. (2009), Metapolitics: From Wagner and the German Romantics to Hitler, Transaction Publishers, New Brunswick–London.
Zobacz w Google Scholar

Wainwright E. (1989), The Vita Activa of Hannah Arendt, „Politikon” 16/2, s. 22–38.
Zobacz w Google Scholar

Wat A. (1992), Poezje Zebrane, red. A. Micińska, J. Zieliński, Społeczny Instytut Wydawniczy Znak, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Weinhold M., Mast-Gerlach E., Meyer V. (2017), Vita Activa in Biotechnology: What We Do with Fungi and What Fungi Do with Us, „Fungal Biology and Biotechnology” 4:14, s. 1–13.
Zobacz w Google Scholar

WHO, Global Database on Body Mass Index, http://apps.who.int/bmi/index.jsp?introPage=intro_3.html (dostęp: 5.04.2018).
Zobacz w Google Scholar

Wijaczka J. (2014), Reformacja w Koronie w XVI wieku – sukces czy niepowodzenie?, „Gdański Rocznik Ewangelicki” vol. VIII, s. 1–15.
Zobacz w Google Scholar

Williams R. L. (2014), Christ-Centered Concreteness: The Christian Activism of Dietrich Bonhoeffer And Luther, Martin, King Jr, „Dialog: A Journal of Theology” 53/3, s. 185–194.
Zobacz w Google Scholar

Works of Martin Luther (1915), Vol. 1, tłum. i red. A. Spaeth, L. D. Reed, H. E. Jacobs i in., A. J. Holman Company, Philadelphia, s. 29–38.
Zobacz w Google Scholar

Wróbel Sz. (2015), Perpetuum mobile istoty śmiertelnie protetycznej, „Znak” nr 722–723, s. 32–39.
Zobacz w Google Scholar

Yarbrough J., Stern P. (1981), Vita Activa and Vita Contemplative: Reflections on Hannah Arendt’s Political Thought in The Life of the Mind, „The Review of Politics” 43, s. 323–354.
Zobacz w Google Scholar

Zakai A. (2018), A Psychological Inquiry into Totalitarianism: Erich Fromm’s Escape from Freedom, „Society” 55/5 ( July), s. 440–450, https://doi.org/10.1007/s12115-018-0286-2 (dostęp: 5.04.2018).
Zobacz w Google Scholar

Zgorzelski Cz. (1986), Dzieje psalmu ‘Super Flumina Babylonis’ w poezji polskiej XIX wieku: szkic historycznoliteracki, w: Biblia a literatura: materiały z Sympozjum zorganizowanego przez Zakład Badań nad Literaturą Religijną i Katedrę Teorii Literatury, Lublin, 4–7 maja 1981, red. S. Sawicki, J. Gotfryd, Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego KUL, Lublin.
Zobacz w Google Scholar

Ziolkowski T. (2016), Uses and Abuses of Moses: Literary Representations since the Enlightenment, wyd. 1, University of Notre Dame Press, Notre Dame, Indiana.
Zobacz w Google Scholar

ISSJP: Internetowy słownik synonimów języka polskiego (wersja online), www.synonim.net (dostęp: 13.03.2018).
Zobacz w Google Scholar

WSJP: Wielki słownik języka polskiego (wersja online), www.wsjp.pl (dostęp: 13.03.2018)
Zobacz w Google Scholar

Bible Gateway, a division of The Zondervan Corporation, Grand Rapids (Michigan), dostęp przez: https://www.biblegateway.com (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

The Bible Study App for Mac, Version 5.4.3 (5.4.3.1), Olive Tree Bible Software, Spokane, Washington 2014.
Zobacz w Google Scholar

Complete Word Study Bible (CWSB) (4 Volume Set) for The Bible Study App., red. E. E. Carpenter, W. Baker, S. Zodhiates, AMG, Chattanooga, Tennessee 2003.
Zobacz w Google Scholar

King James Version with Strong’s Numbers (KJV Strong’s) for The Bible Study App., Answers in Genesis / Online Bible, Petersburg, Kentucky.
Zobacz w Google Scholar

: Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu: w przekładzie z języków oryginalnych [1971], oprac. Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Benedyktynów Tynieckich, red. A. Jankowski, L. Stachowiak, K. Romaniuk, tłum. W. Borowski i in., wyd. 2 popr., Wydawnictwo Pallottinum, Warszawa. Jest to tzw. Biblia Tysiąclecia, stąd skrót: 1000. Zob. wersja cyfrowa tego tłumaczenia na stronie: http://biblia.deon.pl (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

BB: Biblia brzeska 1563 [2003], Kalwin Publishing i Collegium Collumbinum, Clifton, New York–Kraków. To wydanie było konfrontowane z egzemplarzem z 1563 z ilustracjami w zasobach Cambridge University Library w Cambridge.
Zobacz w Google Scholar

BG: Biblia to jest całe Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu: z hebrajskiego i greckiego języka na polski pilnie i wiernie przetłumaczone [1975], Brytyjskie i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne, Warszawa. Często stosuje się skrótowe określenie Biblia Gdańska, stąd mój symbol BG. Tutaj także: Biblia Gdańska w systemie Stronga. Stary Testament oraz Wykaz wyrazów i zwrotów polskich w ST Biblii Gdańskiej [2004], Wydawnictwo „Na Straży”, Kraków. Zob. wersja cyfrowa tego tłumaczenia na stronie: http://www.biblia-online.pl (dostęp: 25.08.2018) i poprzez aplikację na urządzenia mobilne dla iOS: Biblia (Polish Bible Collection) by PalReader.
Zobacz w Google Scholar

Brandstaetter: Psałterz [1970], tłum. z hebr. R. Brandstaetter, przedm. T. Merton, tłum. C. Stoińska, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

BW: Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu [1994], (nowy przekład z hebr. i grec. oprac. przez Komisję Przekładu Pisma Świętego), wyd. 20, Towarzystwo Biblijne w Polsce, Warszawa. Zob. wersja cyfrowa tego tłumaczenia na stronie: http://www.biblia-online.pl (dostęp: 25.08.2018) i w aplikacji na urządzenia mobline dla iOS: Biblia (Polish Bible Collection) by PalReader.
Zobacz w Google Scholar

BW-P: Biblia Warszawsko-Praska. Cyfrowa wersja jako aplikacja na urządzenia mobilne dla: iOS Biblia (Polish Bible Collection) by PalReader. Zob. wersja cyfrowa tego tłumaczenia na stronie: http://www.biblia-online.pl (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Cylkow: Psalmy [2008], tłum. I. Cylkow, (Reprint z egz. M. Galasa), Austeria, Kraków‒Budapeszt.
Zobacz w Google Scholar

Ekumeniczne: Pismo Święte Starego Testamentu [2008], t. 3. Księgi dydaktyczne, (tłum. ekumeniczne z języków oryginalnych), tłum. M. Ambroży i in., red. M. Kiedzik, K. Bardski, A. Kondracki, K. Mielcarek, Towarzystwo Biblijne w Polsce, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Karpiński: Psałterz w przekładzie Franciszka Karpińskiego [2011], Oficyna Wydawnicza „Vocatio”, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Kochanowski: Kochanowski J., [1997] Psałterz Dawidów, oprac. i wstęp K. Meller, Universitas, Kraków. Zob. wersja cyfrowa tego tłumaczenia na stronie: http://literat.ug.edu.pl/jkpsalm (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Lubelczyk: Lubelczyk J., [2010], Psałterz o kancjonał z melodiami drukowany w 1558, red. J. S. Gruchała, P. Poźniak, Musica Iagiellonica, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Miłosz: Księga Psalmów [1981], tłum. z hebr. Cz. Miłosz, Éditions du Dialogue, Paris. Por. Miłosz Cz., Księga Psalmów, w: tegoż, Księgi biblijne [2014], Wydawnictwo Literackie, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Paulińska: Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem [2009], oprac. Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Towarzystwa Świętego Pawła, Święty Paweł, Częstochowa.
Zobacz w Google Scholar

Staff: Księga Psalmów [1994], tłum. z łac. L. Staff, „Dabar”, Toruń.
Zobacz w Google Scholar

Wujek: Psałterz Dawidów w przekładzie ks. Jakuba Wujka z 1594 roku [1993], transkrypcja, wstęp, komentarze J. Frankowski, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa. Także tutaj: Księgi Starego i Nowego Testamentu z łacińskiego na język polski przełożone przez ks. dra Jakóba Wujka [1898], (przedruk z 1599), W. Drugulin, Lipsk.
Zobacz w Google Scholar

A New English Translation of the Septuagint and the Other Greek Translations Traditionally Included Under that Title (NETS) [2009], Oxford University Press, Oxford, New York, wyd. 1 – 2007), dostęp przez: Olive Tree Bible Study App (w skrócie: OTBSA).
Zobacz w Google Scholar

American Standard Version (ASV) [2018], for The Bible Study App. Olive Tree (wyd. 1 – 1901), dostęp przez: OTBSA.
Zobacz w Google Scholar

Amplified Bible (AMP), dostępna na stronie: https://www.biblegateway.com/versions/Amplified-Bible-AMP (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Bible in Basic English [1941 i 1949], for The Bible Study App., tłum. S. H. Hooke, The Orthological Institute, London, dostęp przez: OTBSA.
Zobacz w Google Scholar

The Common English Bible (CEB), dostępna nastronie: https://www.biblegateway.com/versions/Common-English-Bible-CEB (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Complete Jewish Bible: An English Version of the Tanakh (Old Testament) and B’Rit Hadashah (New Testament) [1998], red. i tłum. D. H. Stern, Jewish New Testament Publications, Clarksville, Maryland–Jerusalem, dostęp przez: OTBSA.
Zobacz w Google Scholar

Easy-to-Read-Version (ERV) [2004], dostępna na stronie: https://www.biblegateway.com/versions/Easy-to-Read-Version-ERV-Bible/ (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

English Standard Version (ESV) as in The ESV Study Bible [2008], Crossway Bibles, Wheaton (Illinois), dostęp przez: OTBSA.
Zobacz w Google Scholar

Expanded Bible (EXP), dostępna na stronie: https://www.biblegateway.com/versions/Expanded-Bible-EXB (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Good News Bible with Concordance (GNB) [1994], wyd. 2, The Bible Societies, HarperCollins, Glasgow.
Zobacz w Google Scholar

Holy Bible. New Living Translation (NLTse) [1996, 2004, 2015], wyd. 2, Tyndale House Foundation, Carol Stream (Illinois), dostęp przez: OTBSA. Dostępna również na: www.tyndale.com.
Zobacz w Google Scholar

The International Children’s Bible, dostępna nastronie: https://www.biblegateway.com/versions/International-Childrens-Bible-ICB (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

International Standard Version (ISV) NT plus Psalms and Proverbs [1996], for The Bible Study App., Davidson Press, Paramount (California) (wg The Holy Bible: ISV. 2.0.), dostęp przez: OTBSA. Dostępne również na: www.isv.org.
Zobacz w Google Scholar

The Jewish Bible: Tanakh: The Holy Scriptures. The New JPS Translation According to the Traditional Hebrew Text: Torah * Nevi’im * Kethuvim (Tanakh) [1985], Jewish Publication Society, Philadelphia‒Jerusalem, dostęp przez: OTBSA.
Zobacz w Google Scholar

King James Version (KJV) [1611], Olive Tree Bible Study App. by Olive Tree Bible Software, Spokane, Washington 2014.
Zobacz w Google Scholar

Latin Vulgate for The Bible Study App., dostęp przez: OTBSA.
Zobacz w Google Scholar

LXX (Septuaginta) [1979], Kraft/Taylor/Wheeler Septuagint Morphology Database v. 3.02, based on: Septuaginta id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes, red. A. Rahlfs, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart, dostęp przez: Olive Tree Bible Study App (w skrócie: OTBSA).
Zobacz w Google Scholar

The Message, for The Bible Study App., red. i tłum. E. Peterson, NavPress, dostęp przez: OTBSA. The Message: The Bible in Contemporary Language, red. E. Peterson. NavPress, Carol Stream, Illinois 2002.
Zobacz w Google Scholar

The Modern English Version (MEV), dostępna na stronie: https://www.biblegateway.com/versions/Modern-English-Version-MEV-Bible (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

New International Version for The Bible Study App., Grand Rapids (Michigan), Zondervan Corporation, (wyd. 1 – 2002); dostęp przez: OTBSA. Używam także przy tej wersji NIV Pitt Minion Reference Edition, wyd. 2, Cambridge University Press, Cambridge, UK–New York, 2013.
Zobacz w Google Scholar

New International Version for The Bible Study App., Zondervan, Grand Rapids (Michigan), dostęp przez: OTBSA (wyd. 1 – 2002). Używano także: NIV Pitt Minion Reference Edition, wyd. 2, Cambridge University Press, Cambridge, New York 2013.
Zobacz w Google Scholar

New Revised Standard Version (NRSV) for The Bible Study App. National Council of the Churches of Christ [1990] (revision of 1952), dostęp przez: OTBSA. Także: Holy Bible. New Revised Standard Version Containing the Old and the New Testament, wyd. 3, Hendrickson Publishers in Conjuction i Oxford University Press, New York 2007.
Zobacz w Google Scholar

The Orthodox Jewish Bible, pod red. P. Goble, New York 2002, https://www. biblegateway.com/versions/Orthodox-Jewish-Bible-OJB.
Zobacz w Google Scholar

Tree of Life Version, https://www.biblegateway.com (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Wycliffe Bible for The Bible Study App., Wesley Center Online, dostęp przez: OTBSA.
Zobacz w Google Scholar

Young’s Literal Translation, dostępna na stronie: https://www.biblegateway.com/versions/Youngs-Literal-Translation-YLT-Bible (dostęp: 25.08.2018).
Zobacz w Google Scholar

Bibeln [1994], Bokförlaget Libris Örebro (Svenska Bibelsälskapets varsamma språkliga revision av 1917 års översättning av Gamla testamentet och Bibelkommissionens översättning av nya testamentet). Dostępna na: iOS Bibel (Swedish Bible) by PalReader, 2014.
Zobacz w Google Scholar

Bibeln [2000], Bibelkommissionens översättning Bokförlaget Libris, Örebro.
Zobacz w Google Scholar

Luter Bibel [1984], for the Olive Tree Bible App.
Zobacz w Google Scholar

Schlachter [2000], Die Bibelnachder Übersetzungvon Franz Eugen Schlachter, for the Olive Tree Bible App.
Zobacz w Google Scholar

Buchanan G., Poetic paraphrase of the Psalms of David: Psalmorum Davidis paraphrasis poetica [2011], Travaux d’humanisme et Renaissance, no CDLXXVI, tłum. i wstęp R. P. H. Green, Librairie Droz, Genève.
Zobacz w Google Scholar

Latin Vulgate, for the Olive Tree Bible App.
Zobacz w Google Scholar