Postać diabła Boruty w „Baśni o diable Borucie” Artura Oppmana

Anna Warda

doi:10.18778/8220-240-3

Postać diabła Boruty w „Baśni o diable Borucie” Artura Oppmana

Anna Warda

Uniwersytet Łódzki

https://orcid.org/0000-0003-0095-0199 (unauthenticated)

Publikacja:

Diabeł Boruta w dawnej kulturze polskiej

Serie: Analecta Literackie i Językowe

Strony: 73-87

DOI: https://doi.org/10.18778/8220-240-3.06

Słowa kluczowe: diabły szlacheckie, Kazimierz Władysław Wójcicki, Kazimierz Gliński, Artur Oppman, Lucjan Rydel, diabeł Boruta, ziemia łęczycka

Opublikowane: 30 grudnia 2021

Kategorie: Filologia polska, Otwarty dostęp

Pliki do pobrania

PDF

The article attempts to discuss the figure of the devil Boruta in The fairy tale about the devil Boruta (1926). The author of this work is the poet of Young Poland and the interwar period, publisher, ethnologist and folklorist – Artur Oppman (1867–1931). The fairy tale was published in Oppmana’s collection entitled The Polish enchanted world and very clearly refers in terms of content to one of the two accounts of the devil Boruta, included in the collection of Kazimierz W. Wójcicki Legends, ancient stories and novels of the Polish people and Rus (1837).

Artur Oppman’s fairy tale about the devil Boruta is an interesting example of a literary fairy tale in which narrative prose is combined with a poem. In contrast to the stylistically and linguistically neutral legend of Boruta in Wójcicki’s collection, Oppman’s fairy tale abounds in various linguistic and stylistic means, and the narrative has a playful, humorous and even ironic tone. The author also devoted more attention to the psychological side of Boruta than Wójcicki.

Anna Warda - Uniwersytet Łódzki

Anna Warda – prof. nauk humanistycznych, kierownik Zakładu Literatury i Kultury Rosyjskiej w Instytucie Rusycystyki Uniwersytetu Łódzkiego; ul. Pomorska 171/173, 90-236 Łódź; e-mail: anna.warda@uni.lodz.pl. Ekspert Polskiej Komisji Akredytacyjnej. Zainteresowania naukowe: historia literatury rosyjskiej XVIII–1. poł. XIX wieku, kultura literacka epoki oświecenia, intertekstualność, genologia, twórczość Gabriela Dierżawina. Autorka siedmiu monografii i ponad stu artykułów naukowych. Ważniejsze publikacje ostatnich lat: monografie Z teorii i praktyki zapożyczeń literackich w Rosji w XVIII wieku, Łódź 2020; Литературная жизнь России XVIII–начала XIX века, Łódź 2016; artykuły: O semantyce „Bajki o carewiczu Chlorze Katarzyny II”, [w:] Retoryka tekstu artystycznego. Gry semantyczne, red. A. Majmieskułow, Bydgoszcz 2016, s. 213–223; Cпецифика описательной поэмы Степана Джунковского „Александрова дача”, [w:] Литературная культура России XVIII века, вып. 7, под ред. П. Е. Бухаркина, Санкт-Петербург 2017, s. 152–167; Liryka intymna Gabriela Dierżawina, [w:] Mikołaj Karamzin i jego czasy, „Studia Rossica”, t. 24, red. M. Dąbrowska, P. Głuszkowski, Warszawa 2017, s. 343–352; Драматическая кантата „Фелица матерь народов” Петра Челищева и классическая традици, [w:] „Blessed Heritage”. The Classical Tradition and Russian Literature, Wiesbaden 2018, s. 51–60.

Prawa autorskie (c) 2021 © Copyright by Authors, Łódź–Płock 2021; © Copyright for this edition by Uniwersytet Łódzki, Łódź–Płock 2021; © Copyright for this edition by Towarzystwo Naukowe Płockie – Oddział w Łęczycy Łódź–Płock 2021

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Jak cytować

Warda, Anna. 2021. „Postać diabła Boruty W «Baśni O Diable Borucie» Artura Oppmana”. W Diabeł Boruta W Dawnej Kulturze Polskiej, zredagowane przez Maria Wichowa, XIII:73-87. Analecta Literackie I Językowe. Poland: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego. https://doi.org/10.18778/8220-240-3.06.