Wprowadzamy dane do ScienceON
Zgodnie z Komunikatem Prorektora UŁ ds. nauki dotyczącym systemu ScienceON od 15.09.2023 r. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego wprowadza dane o wszystkich publikacjach wydanych przez siebie...
Zaangażowanie antropologa łączy trzy postawy autobiograficzne ‒ świadectwa, wyznania, wyzwania. Osią pracy jest napięcie między konwencjonalną teorią antropologiczną a przeżyciem, zwłaszcza przeżyciem granicznym choroby, śmierci i cierpienia.
Autor odrzuca utrwalony sposób pisania o tych kwestiach, sprowadzający się najczęściej do rejestracji i interpretacji „rytuałów” im towarzyszących, społecznych wyobrażeń czy obrazów medialnych. Ze szlachetną premedytacją stawia przed czytelnikiem „nagą” prawdę przeżycia, jej banalność, marginesowość, jej wstyd i efekt poniżenia. Autor wadzi się z naszą mentalnością, z naszym najgłębszym „ja”, dokonując swoją pracą znaczącej transgresji etycznej.
Tym, co wyróżnia autora spośród innych, jest wariant antropologii zaangażowanej przedstawiany ostentacyjnie, ma charakter programowego manifestu, zanurzenia zaangażowania w żywiole autobiograficznym. Trzy postawy jego autobiograficznego „ja” wybrzmiewają wspólnie. Antropologiczny lógos odnajduje w postawie świadectwa argumentacyjną siłę opisu zdarzeń i stawia na „wymowę faktów”. Antropologiczny ethos lokuje się w postawie wyznania, by odpowiednio ukształtowany w swej słownej formie badawczy raport mógł stać się ‒ ujawniającą doświadczenia i przeżycia ‒ przekonującą antyfikcją. Antropologiczny pathos przybiera postawę wyzwania, a czyni to, etycznie umocowany, dla poruszenia innych antropologów jako badaczy‒ludzi.
Allende I., 1995, Paula, New York
View in Google Scholar
Barthes R., 1996, Światło obrazu. Uwagi o fotografii, przeł. J. Trznadel, Warszawa
View in Google Scholar
Bauman Z., 1998, Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, przeł. N. Leśniewski, Warszawa
View in Google Scholar
Bachtin M., 1982, Problemy literatury i estetyki, przeł. W. Grajewski, Warszawa
View in Google Scholar
Behar R., 1996, The vulnerable observer. Anthropology that breaks your heart, Boston
View in Google Scholar
Beverley J., 2000, Testimonio, subalternity, and narrative authority, [w:] N.K. Denzin, Y.S. Lincoln (red.), Handbook of qualitative research, wydanie drugie, Thousand Oaks
View in Google Scholar
Bochner A.P., 2001, Narrative’s virtues, „Qualitative Inquiry”, nr 2, s. 131-157
View in Google Scholar
Bochner A.P., 1997, It’s about time. Narrative and the divided self, „Qualitative Inquiry”, nr 4, s. 418-438
View in Google Scholar
Brach-Czajna J., 1999, Szczeliny istnienia, Kraków
View in Google Scholar
Buber M., 1963, Antwort, [w:] P.A. Schilpp, M. Friedman (wyd.), Martin Buber, Stuttgart
View in Google Scholar
Buber M., 1962, Werke. Schriften zur Philosophie, t. 1, München-Heidelberg
View in Google Scholar
Burszta W.J., 2004, Różnorodność i tożsamość. Antropologia jako kulturowa tożsamość, Poznań
View in Google Scholar
Campbell J., 2013, Bohater o tysiącu twarzy, przeł. A. Jankowski, Kraków
View in Google Scholar
Campbell A.T., 1989, To square with genesis, Edinburgh
View in Google Scholar
Cioran E., 2003, Święci i łzy, przeł. i wstępem opatrzył I. Kania, Warszawa
View in Google Scholar
Cohen A.P., 1992, Self-conscious anthropology, [w:] J. Okely, H. Callaway (red.), Anthropology and autobiography, London-New York, s. 221-241
View in Google Scholar
Coles R., 1989, Call of stories. Teaching and the moral imagination, Boston
View in Google Scholar
Crapanzano V., 1980, Tuhami. Portrait of a Maroccan, Chicago – London
View in Google Scholar
Crapanzano V., 1977, On the writing of ethnography, „Dialectical Anthropology”, t. 2, nr 1, s. 69-73
View in Google Scholar
Czaja D., 2006, Krew i łzy. Interpretacja jako namiętność, [w:] B. Czajkowski (red.), Sztuka interpretacji, Wrocław, s. 113-128
View in Google Scholar
Czaja D., 2005, Anatomia duszy. Figury wyobraźni i gry językowe, Kraków
View in Google Scholar
Declerck P., 2004, Rozbitkowie. Rzecz o paryskich kloszardach, przeł. A. Głowacka i J. Kaczmarek, posłowie W.J. Burszta, Warszawa
View in Google Scholar
Descartes R., 1981, Rozprawa o metodzie, przeł. W. Wojciechowska, Warszawa
View in Google Scholar
Domańska E., 2005, Mikrohistorie. Spotkania w mikroświatach, wydanie drugie uzupełnione i uaktualnione, Poznań
View in Google Scholar
Dr Oliver Sacks. Author of „Seeing Voices” and „Awakenings”, http://www.liveworld.com/transcripts/borders/12-05-2000.11.html, www.talkcity.com.htm [dostęp: 14.04.2003]
View in Google Scholar
Ellis C., 2007, Telling secrets, revealing lives. Relational ethics in research with intimate others, „Qualitative Inquiry”, nr 3, s. 3-29
View in Google Scholar
Engelking B., 1996, „Czas przestał dla mnie istnieć…”. Analiza doświadczenia czasu w sytuacji ostatecznej, Warszawa
View in Google Scholar
Fabian J., 1983, Time and the other. How anthropology makes its object, New York
View in Google Scholar
Fleck L., 1986, Powstanie i rozwój faktu naukowego. Wprowadzenie do nauki o stylu myślowym i kolektywie myślowym, przeł. M. Tuszkiewicz, Lublin
View in Google Scholar
Frank A.W., 2004, The renewal of generosity. Illness, medicine, and how to live, Chicago
View in Google Scholar
Frank A.W., 2002, At the will of the body. Reflections on illness, Boston – New York
View in Google Scholar
Frank A.W., 2000, Illness and autobiographical work. Dialogue as narrative destabilization, „Qualitative Sociology”, t. 23, nr 1, http://www.ucalgary.ca/~frank/Dauto.html [dostęp: 14.10.2007]
View in Google Scholar
Frank A.W., 1997, The wounded storyteller. Body, illness, and ethics, Chicago – London
View in Google Scholar
Gillespie B.V., 1991, The dynamics of religious conversion, Birmingham
View in Google Scholar
Gronczewski A., 1992, Obiad na ruinach, Warszawa
View in Google Scholar
Grondin J., 2007, Wprowadzenie do hermeneutyki filozoficznej, przeł. L. Łysień, Kraków
View in Google Scholar
Hastrup K., 1998, Poza antropologią. Antropolog jako przedmiot przedstawienia dramatycznego, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”, nr 2, s. 20-28
View in Google Scholar
Hastrup K., 1990, The ethnographic present. A reinvention, „Cultural Anthropology”, nr 1, s. 45-61
View in Google Scholar
Jagiełło J., 2006, Wprowadzenie. Tischner wobec wartości, Kraków, s. 9-24
View in Google Scholar
Jan od Krzyża św., 1975, Dzieła, przeł. o. Bernard od Matki Bożej, t. 1-2, Kraków
View in Google Scholar
Jan Paweł II, 1994, Przekroczyć próg nadziei. Jan Paweł II odpowiada na pytania Vittoria Messoriego, Lublin
View in Google Scholar
Kafar M., 2013, (red.), Scientific biographies. Between the „professional” and „non-professional” dimensions of humanistic experiences (w druku)
View in Google Scholar
Kafar M., 2011a, (red.), Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna, Łódź
View in Google Scholar
Kafar M., 2011b, Biograficzne epifanie w kontekście tworzenia podstaw jakościowego kolektywu myślowego, [w:] M. Kafar (red.), Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna, Łódź, s. 37-66
View in Google Scholar
Kafar M., 2011c, O współuczestnictwie i osobistym ethosie w kontekście Społeczności wiejskiej Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej, [w:] G.E. Karpińska, A. Nadolska-Styczyńska (red.), Wokół społeczności wiejskiej. Etnografia Kazimiery Zawistowicz- Adamskiej ― kontynuacje i inspiracje, Wrocław – Łódź, s. 175-190
View in Google Scholar
Kafar M., 2010a, O przełomie autoetnograficznym w humanistyce, [w:] B. Płonka-Syroka, M. Skrzypek (red.), Doświadczenie choroby w perspektywie badań interdyscyplinarnych, Wrocław, s. 335-353
View in Google Scholar
Kafar M., 2010b, O idei verbum interius i zastosowaniu formy bardziej pojemnej w opisie antropologicznym, [w:] B. Płonka-Syroka, K. Marchel (red.), Wykluczanie. Społeczno-kulturowe mechanizmy kreowania emocji, Wrocław, s. 249-282
View in Google Scholar
Kafar M., 2010c, O odchodzeniu najbliższych. Przyczynek do antropologii osobistej, [w:] F. Wróblewski, Ł. Sochacki, J. Steblik (red.), Antropologia zaangażowana (?), Kraków, s. 157-166
View in Google Scholar
Kafar M., 2010d, Żyć i umierać w nadziei. Moralno-religijne aspekty choroby terminalnej, [w:] D. Penkala-Gawęcka (red.), Nie czas chorować? Zdrowie, choroba i leczenie w perspektywie antropologii medycznej, Poznań, s. 177-194
View in Google Scholar
Kafar M., 2010e, Bliskie relacje w doświadczeniu choroby terminalnej i żałobie, [w:] B. Płonka- -Syroka, M. Skrzypek (red.), Doświadczenie choroby w perspektywie badań interdyscyplinarnych, Wrocław, s. 353-368
View in Google Scholar
Kafar M., 2010f, Wobec wykluczonych. Antropolog w Domu Pomocy Społecznej dla Przewlekle Chorych, [w:] K. Kaniowska, N. Modnicka (red.), Etyczne problemy badań antropologicznych, Wrocław – Łódź, s. 203-227
View in Google Scholar
Kafar M., 2007, Projekt „etnografii doświadczenia” Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej i jego współczesne zastosowania, „Lud”, t. 91, s. 111-135
View in Google Scholar
Kafar M., 2004, Od spotkania do wspólnoty. Autobiograficzny raport z terenu, [w:] G.E. Karpińska (red.), Codzienne i niecodzienne. O wspólnotowości w realiach dzisiejszej Łodzi, Łódź, s. 79-100
View in Google Scholar
Kafar M., 2003, O istocie Słowa w obliczu choroby. Uwagi na marginesie lektury Stanąć na nogi Olivera Sacksa i To jest wasze życie Małgorzaty Baranowskiej, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”, nr 3-4, s. 102-113
View in Google Scholar
Kaniowska K., 2007, Leiris i etnografia, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa”, nr 3-4, s. 270-273
View in Google Scholar
Kaniowska K., 2003, Antropologia i problem pamięci, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”, nr 3-4, s. 57-65
View in Google Scholar
Kapuściński R., 2008a, Dałem głos ubogim. Rozmowy z młodzieżą, przeł. M. Szymków i J. Wajs, przedmową opatrzyła A. Kapuścińska, Kraków
View in Google Scholar
Kapuściński R., 2008b, Lapidaria IV-VI. Warszawa.
View in Google Scholar
Kapuściński R., 2008c, Heban, Warszawa
View in Google Scholar
Kapuściński R., 2006a, Ten Inny, Kraków
View in Google Scholar
Kapuściński R., 2006b, Autoportret reportera, wybór i wstęp K. Strączek, Kraków
View in Google Scholar
Kapuściński R., 2003, O pamięci i jej zagrożeniach (z Ryszardem Kapuścińskim rozmawiają Zbigniew Benedyktowicz i Dariusz Czaja), „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”, nr 3-4, s. 12-24.
View in Google Scholar
Kępiński A., 2008, Rytm życia, Kraków
View in Google Scholar
Kępiński A., 2001, Autoportret człowieka. Myśli ― aforyzmy, wybór i wstęp Z. Ryn, Kraków
View in Google Scholar
Kleinman A., 2006, What really matters. Living a moral life amidst uncertainty and danger, Oxford – New York
View in Google Scholar
Kleinman A., 1988, The illness narratives. Suffering, healing, and the human condition, New York.
View in Google Scholar
Kłoczowski J.A., 2005, Filozofia dialogu, Poznań
View in Google Scholar
Kortner Aiex N., Bibliotherapy, http://www.indiana.edu/~reading/ieo/digests/d82.html [dostęp: 30.06.2007]
View in Google Scholar
Kuligowski W., 2001, Antropologia refleksyjna. O rzeczywistości tekstu, Poznań
View in Google Scholar
Leiris M., 1972, Wiek męski wraz z rozprawą „Literatura a tauromachia”, przeł. T.J. Błońscy, Warszawa
View in Google Scholar
Lejeune P., 2001, Wariacje na temat pewnego paktu. O autobiografii, red. R. Lubas-Bartoszyńska, przeł. różni, Kraków
View in Google Scholar
Lévi-Strauss C., 1992, Smutek tropików, przeł. A. Steinsberg, wstępem opatrzył L. Stomma, posłowie: J. Kuroń i A. Friszke, Warszawa
View in Google Scholar
Lévinas E., 2002, Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, przeł. M. Kowalska, wstępem poprzedziła B. Skarga, Warszawa
View in Google Scholar
Lévinas E., 2000, Inaczej niż być lub ponad istotą, przeł. P. Mrówczyński, Warszawa
View in Google Scholar
Lévinas E., 1999, Czas i to, co inne, przeł. J. Migasiński, Warszawa
View in Google Scholar
Lévinas E., 1988, Useless suffering, [w:] R. Bernasconi, D. Wood (red.), Provocation of Levinas. Rethinking the other, London, s. 156-165
View in Google Scholar
Lévinas E., 1983, Éthique et Infini. Dialogues avec Philippe Nemo, Paris
View in Google Scholar
Luria A.R., 1987, The man with a shattered world, Cambridge, MA
View in Google Scholar
Mairs N., 1993, Ordinary time. Cycles in marriage, faith, and renewal, Boston
View in Google Scholar
Merleau-Ponty M., 2001, Fenomenologia percepcji, przeł. J. Migasiński, M. Kowalska, Warszawa
View in Google Scholar
Midro A.T., 2003, Genetyczna ruletka, [w:] Z myślą o Tobie. Informator dla rodziców i małych dzieci z zespołem Downa, Warszawa, s. 4-6
View in Google Scholar
Mokrzan M., 2011, Pożytek z perswazji. Retoryka Społeczności wiejskiej, [w:] G.E. Karpińska, A. Nadolska-Styczyńska (red.), Wokół społeczności wiejskiej. Etnografia Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej ― kontynuacje i inspiracje, Wrocław – Łódź, s. 131-154
View in Google Scholar
Morris J., 1993, Independent lives? Community care and disabled people, Basingstoke
View in Google Scholar
Nowina-Sroczyńska E., 1988, Podróże do Zaborowa, „Prace i Materiały Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi”, Seria Etnograficzna, nr 28, s. 29-37
View in Google Scholar
Parsons T., 1972, Szkice z teorii socjologicznej, przeł. M. Kaczmarczyk, Warszawa
View in Google Scholar
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, oprac. zespół biblistów polskich z inicjatywy benedyktynów tynieckich, wyd. trzecie poprawione, Poznań – Warszawa
View in Google Scholar
Platon, 2003, Państwo, przeł. W. Witwicki, Kęty
View in Google Scholar
Rabinow P., 1977, Reflections on fieldwork in Marocco, Berkeley
View in Google Scholar
Richardson L., 2001, Getting personal. Writing-stories, „Qualitative Studies in Education”, nr 1, s. 33-38
View in Google Scholar
Richardson L., 1997, Fields of play. Constructing an academic life, New Brunswick – New Jersey
View in Google Scholar
Richardson L., 1992a, The poetic representation of lives. Writing a postmodern sociology, „Studies in Symbolic Interaction”, nr 13, s. 19-29
View in Google Scholar
Richardson L., 1992b, The consequences of poetic representation. Writing the other, rewriting the self, [w:] C. Ellis, M.G. Flaherty (red.), Investigating subjectivity. Research on lived experience, Thousand Oaks
View in Google Scholar
Rimmon-Kenan S., 2002, The story of „I”. Illness and narrative identity, „Narrative”, t. 10, nr 1, s. 9-27
View in Google Scholar
Rorty R., 1999, Obiektywność, relatywizm i prawda. Pisma filozoficzne, przeł. J. Margański, Warszawa
View in Google Scholar
Rorty R., 1985, Solidarity or objectivity, [w:] J. Rajchman, C. West (red.), Post- analytic philosophy, New York, s. 3-19
View in Google Scholar
Rosaldo R., 1976, The story of Tukbaw. „They listen as he orates”, [w:] F.E. Reynolds, D. Capps (red.), The biographical process. Studies in the history and psychology of religion, Paris, s. 121-151
View in Google Scholar
Sabat R.S., 2001, The experience of Alzheimer’s disease. Life through a tangled veil, Oxford – Massachusetts
View in Google Scholar
Sacks O., 1999, Antropolog na Marsie, przeł. różni, Poznań
View in Google Scholar
Sacks O., 1996a, Stanąć na nogi, przeł. E. Mikina, Poznań
View in Google Scholar
Sacks O., 1996b, Mroczek. Zapominanie i pomijanie w nauce, [w:] O. Sacks, J. Miller, S.J. Gould, D.J. Kevles, R.C. Lewontin (red.), Ukryte teorie nauki, przeł. A. Pawelec, Kraków
View in Google Scholar
Sacks O., 1991, Awakenings, London
View in Google Scholar
Salij J., Lekarz pomocnikiem natury i bliźnim pacjenta, http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TD/wybierajmy_zycie/pomocnikiem_natury.html [dostęp: 10.05.2008]
View in Google Scholar
Saunders C., 1984, Hospicjum św. Krzysztofa, [w:] H. Bortnowska (red.), Sens choroby, sens śmierci, sens życia, Kraków, s. 226-257
View in Google Scholar
Saunders C., 1973, Chwila prawdy. Opieka nad człowiekiem umierającym, [w:] L. Pearson (red.), Śmierć i umieranie. Postępowanie z człowiekiem umierającym, przeł. B. Kamiński, przedmową do wyd. polskiego opatrzył T. Kielanowski, Warszawa, s. 46-75
View in Google Scholar
Saunders C., 1960, Care of the dying, London
View in Google Scholar
Saunders C., Baines M., 1978, Living with dying. The management of terminal disease, New York, http://www.hospicja.pl/aktualności/news/1419.html [dostęp: 27.06.2007]
View in Google Scholar
Scarry E., 1985, The body in pain. The making and unmaking of the world, New York
View in Google Scholar
Simmel G., 2006, Obcy, [w:] tegoż, Most i drzwi. Wybór esejów, przeł. M. Łukasiewicz, Warszawa, s. 204-212
View in Google Scholar
Skarga B., 2009, Tożsamość i różnica, Kraków
View in Google Scholar
Skarga B., 2005, Kwintet metafizyczny, Kraków
View in Google Scholar
Skarga B., 2002, Ślad i obecność, Warszawa
View in Google Scholar
Sobolewska A., 2002, Cela. Odpowiedź na zespół Downa, Warszawa
View in Google Scholar
Szczeklik A., 2006, Katharsis. O uzdrowicielskiej mocy natury i sztuki, wstęp C. Miłosz, Kraków
View in Google Scholar
Sznajderman M., 1992, Zaraza. Mitologia dżumy, cholery i AIDS, Warszawa
View in Google Scholar
Szpilka W., 2008, Moja prowincja, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”, nr 2, s. 40-43
View in Google Scholar
Taylor C., 2001, Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, przeł. różni, naukowo oprac. T. Gadacz, wstępem poprzedziła A. Bielik-Robson, Warszawa
View in Google Scholar
Tillmann-Healy L., 2003, Friendship as method, „Qualitative Inquiry”, nr 9, s. 729-749
View in Google Scholar
Tischner J., 2007, Historia filozofii po góralsku, Kraków
View in Google Scholar
Tischner J., 2005, Świat ludzkiej nadziei, Kraków
View in Google Scholar
Tischner J., 2006a, Emmanuel Lévinas, [w:] tegoż, O człowieku. Wybór pism filozoficznych, wybrał i oprac. A. Bobko, Wrocław – Warszawa – Kraków, s. 65-81
View in Google Scholar
Tischner J., 2006b, Filozofia dramatu, Kraków
View in Google Scholar
Tischner J., 2006c, Sztuka etyki, [w:] tegoż, O człowieku. Wybór pism filozoficznych, wybrał i oprac. A. Bobko, Wrocław – Warszawa – Kraków, s. 187-198
View in Google Scholar
Tischner J., 2001, Etyka wartości i nadziei, [w:] J. Tischner, J.A. Kłoczowski, Wobec wartości, Poznań, s. 9-132
View in Google Scholar
Tischner J., 1980, Bezdroże spotkań, „Analecta Cracoviensia”, t. 12, s. 132-149
View in Google Scholar
Tokarska-Bakir J., 2006, Syn marnotrawny dziesięć lat później, [w:] B. Czajkowski (red.), Sztuka interpretacji, Wrocław, s. 39-54
View in Google Scholar
Turner V., 1985, Experience and performance. Towards a new processual anthropology, [w:] E.L.B. Turner (red.), On the edge of the bush. Anthropology as experience, Tuscon, s. 205-226.
View in Google Scholar
Turner V., 1977, Variations on the theme of liminality, [w:] S.F. Moore, B.G. Myerhoff (red.), Secular ritual, Assen – Amsterdam 1977, s. 36-52
View in Google Scholar
Waldenfels B., 2002, Topografia obcego. Studia z fenomenologii obcego, przeł. J. Sidorek, Warszawa
View in Google Scholar
Wehr G., 2007, Martin Buber. Biografia, przeł. R. Reszke, Warszawa
View in Google Scholar
Wejland A.P., 2004, Wspólnota świadectwa. Charyzmatyczne opowieści o uzdrowieniu, [w:] G.E. Karpińska (red.), Codzienne i niecodzienne. O wspólnotowości w realiach dzisiejszej Łodzi, Łódź, s. 29-77
View in Google Scholar
Wharton W., 2004, Spóźnieni kochankowie, przeł. K. Fordoński, Poznań
View in Google Scholar
World Health Organisation. Cancer pain relief. A guide to opioid availability, Geneva, http://www.painpolicy.wisc.edu/publicat/cprguid.htm [dostęp: 27.06.2007]
View in Google Scholar
Zawistowicz-Adamska K., 1948, Społeczność wiejska. Doświadczenia i rozważania z badań terenowych w Zaborowie, Łódź
View in Google Scholar
Te-art Józefa Szajny, reportaż Alicji Grembowicz, emisja: Program Trzeci Polskiego Radia [archiwum Polskiego Radia, dostęp: 28.06.2008]
View in Google Scholar
http://www.hospicja.pl/aktualności/news/1419.html [dostęp: 12.01.2005]
View in Google Scholar
http://www.alzheimer.pl [dostęp: 10.07.2008]
View in Google Scholar
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Zgodnie z Komunikatem Prorektora UŁ ds. nauki dotyczącym systemu ScienceON od 15.09.2023 r. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego wprowadza dane o wszystkich publikacjach wydanych przez siebie...